[...] il risveglio è forse la sintesi della tesi, rappresentata dalla coscienza onirica e l’antitesi, costituita dalla coscienza della veglia? Il momento del risveglio sarebbe allora identico all’“adesso della conoscibilità” in cui le cose assumono la loro vera – surrealistica – espressione. Similmente in Proust è importante come tutta la vita sia in gioco nel punto di rottura – dialettico in grado supremo – della vita rappresentato dal risveglio [...]

(walter benjamin, i «passages» di parigi)